قرارداد اجتماعی نوین ایران: چارچوبی برای آزادی، برابری و عدالت پایدار
قرارداد اجتماعی نوین ایران، چارچوبی است برای تضمین آزادی، برابری و عدالت پایدار در جامعه‌ای که تنوع فرهنگی، مذهبی و ملیتی آن می‌تواند به منبعی برای غنای اجتماعی تبدیل شود. این نوشته به بررسی اصول بنیادین این قرارداد و نیاز مبرم ایران به چنین چارچوبی می‌پردازد.
مانیفست زن زندگی آزادی، جامعه مدنی و دمکراسی با محوریت زنان
این مقاله به نقش محوری زنان در ایجاد جامعه مدنی و دمکراسی در ایران می‌پردازد و توضیح می‌دهد چگونه “مانیفست ژن، ژیان، آزادی” توانسته است جنبش فمینیستی ایران را به یک جنبش تحول‌خواه تبدیل کند. از نقد مدل‌های حکومت‌های استبدادی و چالش‌های جامعه مدنی تا نقش زنان در گذار از سرکوب و دستیابی به حقوق برابر، این مقاله روایتی از پیشینه مبارزات زنان ایرانی و نیروی تحول‌آفرین مانیفست زن‌محور ارائه می‌دهد.
رهی به سوی آینده مانیفست «ژن ژیان ئازادی» و قرارداد اجتماعی جدید ایران
به‌روزرسانی مانیفست «ژن ژیان ئازادی» و دعوت به مشارکت
ما در مسیر تدوین قرارداد اجتماعی جدید برای ایران و حمایت از مانیفست «زن، زندگی، آزادی» پیش می‌رویم. این جنبش با همراهی شما در حال رشد است و از تمامی صداهایی که به این تلاش پیوسته‌اند، سپاسگزاریم.
در پادکستهای اخیر با دکتر جلیل روشن‌دل و دکتر محمدرضا نیکفر، به بررسی ضرورت تدوین قرارداد اجتماعی جدید و اصول بنیادینی مانند مشروعیت، آزادی، عدالت و برابری پرداخته‌ایم.
دعوت به همکاری و مشارکت
همان‌طور که دکتر نیکفر و پروفسور آلن تأکید کردند، برای استقرار جمهوری و مبارزه با استبداد، نیازمند همکاری گسترده، گفت‌وگوی فراگیر و درک متقابل هستیم. ما به صدای شما نیاز داریم تا این تلاش جمعی را به یک حرکت قدرتمند تبدیل کنیم.
بیایید با هم برای آینده‌ای روشن‌تر تلاش کنیم. این مانیفست نیازمند مشارکت همه ماست تا آن را شکل دهیم و تقویت کنیم.
سیاست ورزی مهرورزانه مبتنی بر اخلاق مراقبت
منظور از قرارداد اجتماعی-سیاسی جدید، در مرحله اول، شناسایی، تعریف و بحث عمومی درباره اصول اخلاق سیاسی است که باید پایه‌گذار تمامی فعالیت‌ها، سیاست‌گذاری‌ها و تصمیم‌گیری‌های آینده باشند. این اصول اخلاق سیاسی باید به صورت مستند تدوین و در دسترس عموم قرار گیرد و با استفاده از ابزارهای ارتباطی مدرن و به کمک مشاوران متخصص، طی یک فرآیند مشارکت عمومی گسترده تکمیل و اصلاح شوند تا به توافق عمومی در جبهه نیروهای مترقی نزدیک‌تر شویم.
خبرنامه- the-new-social-contract-dispatch
در دومین سالگرد قتل ژینا امینی، ایران در نقطه‌ای تاریخی و حساس قرار گرفته است. مردمی که دهه‌ها با سرکوب، تبعیض و نابرابری مواجه بوده‌اند، اکنون به دنبال نظامی هستند که نه تنها وعده عدالت و برابری دهد، بلکه آن را به‌طور عملی محقق سازد. با الهام از جنبش زن، زندگی، آزادی و نیاز مبرم به یک قرارداد اجتماعی نوین، این مقاله به بررسی راهکارهایی می‌پردازد که می‌توانند ایران را به سوی آینده‌ای روشن‌تر هدایت کنند. تأکید بر مفاهیمی مانند عدم سلطه، برابری جنسیتی، حقوق جامعه LGBTQ+ و خودمختاری سیاسی برای ملیت‌ها از جمله موضوعاتی است که در این مسیر مورد بحث قرار می‌گیرند. این نوشتار نه تنها به تشریح چالش‌های کنونی می‌پردازد، بلکه دعوتی است به مشارکت همگانی برای تدوین قراردادی اجتماعی که نمایانگر آرمان‌ها و نیازهای واقعی جامعه ایران باشد.
ارائه طرحی کلی از گذار دموکراتیک در ایران: اهمیت قرارداد اجتماعی عدم‌سلطه‌‌گرا، و گسترش حقوق همگانی
در میان تحولات قابل توجه در ایران، جنبش زن زندگی آزادی، هم به عنوان فراخوانی برای عدالت اجتماعی، و هم به عنوان فرصتی برای ایرانیان جهت مذاکره درباره یک قرارداد اجتماعی جدید برای کشور، ظهور کرده است. این مقاله با الهام از فلسفه «جمهوریخواهی نوین» فیلیپ پتیت و مفهوم «عدالت از طریق دموکراسی» دنیل آلن، پایه‌ای برای این قرارداد اجتماعی جدید ارائه می‌دهد. ایده اصلی در اینجا، مفهوم «عدم سلطه» است؛ به این معنی که جامعه باید به گونه‌ای ساخته شود که هیچ فرد یا گروهی قادر نباشد به طور خودسرانه، قدرت خود را بر دیگری اعمال کند. از این منظر، جنبش زن زندگی آزادی نه تنها در پی سرنگونی رژیم فعلی است، بلکه همچنین در پی ایجاد جامعه‌ای است که در آن، حقوق و آزادی‌های تمام شهروندان، تضمین و ترویج شود.
این مقاله، در کنار حمایت از برابری جنسیتی، از جمله حقوق برابر برای گرایشهای جنسی و هویت های جنسیتی، بر ضرورت تضمین زندگی با عزت، آزادی مذهبی و خودمختاری سیاسی برای مناطق متنوع ایران در ایران جدید تاکید میکند. دستیابی به این امر، مستلزم یک قرارداد اجتماعی جدید بر مبنای گفتگو و مشارکت جمعی است، که بستر جامعه و رژیم سیاسی جدید ایران را تشکیل می‌دهد. ساختار این مقاله بدین ترتیب است: با تعریف مستلزمات قرارداد اجتماعی و تفاوت آن با قانون اساسی آغاز می‌شود، و استدلال میکند که قوانین اساسی بدون قرارداد اجتماعی قبلی، اغلب شکست می‌خورند. این مطلب را با مرور تحولات قانون اساسی تا انقلاب 1357 نشان می‌دهد. این مقاله سپس به بررسی چگونگی تدوین قرارداد اجتماعی جدید برای ایران و تشریح اصول ابتدایی آن می‌پردازد. در انتها، ساختارهای عینی سیاسی، اجتماعی و اقتصادی که این قرارداد اجتماعی جدید در ایران پس از اسلامیت ایجاد خواهد کرد را شرح می‌دهد.
کنفرانس ایران آکادمیا: راهنمایی به سوی پارادایم نوین برای آینده ایران
ایران به سوی پارادایم نوین: استثنایی‌گری ایرانی با تأکید بر حقوق برابر، خودمختاری سیاسی ملیت‌ها، و آزادی مذهبی، آینده‌ای روشن‌تر و بدون سلطه را ترسیم میکند.
پذیرش اصل عدم سلطه: مسیری نو برای آینده ایران
پذیرش اصل عدم سلطه: مسیری نو برای آینده ایران ناراحت‌کننده است که ببینیم برخی ایرانیان، به‌ویژه کسانی که منتقد جمهوری اسلامی ایران (IRI) هستند، رفتار بد این رژیم را چه در داخل و چه در سطح بین‌المللی بر اساس “ رئال پولتیک” (Realpolitik) تفسیر می‌کنند. این دیدگاه رژیم را محکوم میکند اما چشم‌انداز نگران‌کننده‌ای برای […]
تعریف آزادی، مشروعیت و حکمرانی سیاسی
تعریف آزادی، مشروعیت و حکمرانی سیاسی سلام به همگی، در این شماره از خبرنامه مانیفست ژن ژیان ئازادی، می‌خواهم برخی از افکار و بحث‌هایی که در گفتگوی اخیرم با پروفسور فیلیپ پتیت، یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان سیاسی معاصر، مطرح شد را با شما به اشتراک بگذارم. پروفسور پتیت، استاد دانشگاه پرینستون، درباره اصول جمهوریخواهی جدید و […]
گفت‌وگویی درباره دموکراسی و مشارکت مدنی با پروفسور دانیل آلن
دموکراسی و عدالت اجتماعی در ایران: گفت‌وگو با پروفسور دانیل آلن
این متن، نسخه‌ی مکتوب پادکست “مانیفست ژن ژیان ئازادی” است که در آن پویان اصلانی میزبان پروفسور دانیل آلن، استاد علوم سیاسی در دانشگاه هاروارد، می‌باشد. در این گفت‌وگو، به بررسی ارکان دموکراسی، عدالت اجتماعی و مشارکت مدنی پرداخته شده است.
ساخت آینده‌ای مشترک : خلق قرارداد اجتماعی نوین ایران
در این برهه تاریخی، با نگاهی عمیق به نهادسازی مدنی و جنبش “زن، زندگی، آزادی”، به چالش‌ها و فرصت‌های ایجاد جامعه‌ای دموکراتیک و عادلانه در ایران پرداخته‌ایم. این تلاش برای تعریف مجدد قرارداد اجتماعی، نه تنها حقوق بلکه هنجارها و ارزش‌های مشترک ما را بازتاب می‌دهد.
چپ در آمریکای لاتین تمایل دارد که مسئولیت اشتباهات خود را به عهده نگیرد.
گابریل بوریک، رئیس‌جمهور شیلی، در مصاحبه‌ای با ال پاییس درباره چالش‌ها و جهت‌گیری‌های آینده‌ی دولت خود صحبت کرد. او به سختی‌های پیش رو اشاره کرد، از جمله سطوح پایین تایید و اصلاحات ناموفق قانون اساسی، ضمن تاکید بر تلاش‌ها برای بهبود بازنشستگی‌ها، تحریک رشد اقتصادی، و مبارزه با جرم و جنایت. بوریک به انتقاد از گرایش چپ لاتین آمریکا برای عدم پذیرش مسئولیت اشتباهات خود پرداخت و بر اهمیت فراهم آوردن منافع عینی دموکراسی برای مقابله با راست افراطی تاکید کرد. او دستاوردهای دولتش در کاهش فقر و نابرابری و بهبود آموزش عمومی و امنیت را برجسته کرد، با هدف به جای گذاشتن میراثی از عدالت اجتماعی و ائتلافی مترقی تا و قوی‌تر.
ایران – کمیته حقیقت یاب سازمان ملل
کمیته بین‌المللی حقیقت‌یاب مستقل اعلام کرد که تبعیض فراگیر و ساختاری علیه دختران و زنان و سرکوب خشونت‌آمیز اعتراضات مسالمت‌آمیز، به جنایات علیه بشریت و نقض جدی حقوق بشر توسط جمهوری اسلامی ایران منجر شده است. این گزارش تاکید دارد که نهادینه شدن تبعیض علیه زنان و دختران، بستری برای اعتراضات اخیر فراهم کرده و خواستار توقف فوری سرکوب و پاسخگویی مسئولین به اتهامات وارده است. حقوق زنان و دختران، آزادی، برابری و کرامت انسانی باید در هر جامعه‌ای محترم شمرده شود.
آنچه ما به یکدیگر مدیونیم
مینوش شفیق، بیستمین رئیس دانشگاه کلمبیا از ژوئیه 2023، به عنوان یک چهره برجسته در حوزه اقتصاد جهانی شناخته می‌شود. این اقتصاددان متبحر که زاده الکساندریه مصر است، سه دهه را در مسئولیت‌های رهبری ارشد در سازمان‌های بین‌المللی و آموزشی سرشناس سپری کرده است. شفیق، با سوابقی درخشان همچون معاونت مدیریتی صندوق بین‌المللی پول و معاونت بانک انگلستان نقشی کلیدی در مواجهه با چالش‌های جهانی داشته است.
کتاب او، “آنچه ما به یکدیگر مدیونیم: یک قرارداد اجتماعی جدید”، پرداختن به بازاندیشی در خصوص نحوه حمایت بهتر از یکدیگر در اقتصاد مدرن را مد نظر قرار داده و خوانندگان را به درکی عمیق‌تر از پیچیدگی‌های سیاست‌های اقتصادی و اجتماعی رهنمون می‌سازد. در دورانی که جوامع با چالش‌های بی‌سابقه‌ای روبرو هستند، اهمیت این کتاب بیش از پیش خودنمایی میکند. شفیق با بهره‌گیری از دانش و تجربیات وسیع خود، راهکارهایی برای ساخت جامعه‌ای پایدارتر و عادلانه‌تر ارائه می‌دهد، و خواندن این کتاب برای هر کسی که به آینده ای برابر علاقمند است ضرورت می‌یابد. این متن خلاصه‌ای از کتاب است که بر اهمیت همکاری مشترک برای پایه‌ریزی یک قرارداد اجتماعی جدید، به ویژه برای ایرانیان، تأکید دارد.
بینش‌هایی از اروپا برای گذار به دموکراسی ایران – مسیری به سوی آینده
در گفت‌وگو با پروفسور شری برمن، به کاوش در پیچیدگی‌های دموکراسی در ایران پرداخته‌ایم و از درس‌های تاریخی اروپا بهره گرفته‌ایم. این قسمت، چالش‌های تبدیل استبداد به دموکراسی، اهمیت بنیادین تکثرگرایی، و نقش استعمار در مسیرهای دموکراتیک را بررسی می‌کنیم. ما به تفکیک مهم و ظریف بین ساختن ملت و دولت می‌پردازیم، به چالش‌های حفظ دموکراسی‌های نوپا می‌نگریم، و تأثیر منحصربه‌فرد هویت فرهنگی و تاریخی بر مسیر دموکراسی در ایران را کاوش می‌کنیم. می‌آموزیم که چگونه ایران می‌تواند از خطاهای تاریخی اروپا دوری کرده و از موفقیت‌ها و ناکامی‌های دموکراسی در اروپا درس بگیرد.
آغاز جمهوری نوین ایران – پایه‌گذاری قرارداد اجتماعی مبتنی بر اصل عدم سلطه در ایران
جنبش ‘زن زندگی آزادی’ بستری تاریخی برای بازاندیشی در قرارداد اجتماعی ایجاد کرده است. ، قراردادی که بنیان رابطه میان مردم و حکومت ما را شکل می‌دهد. در این دوره حساس تاریخی، ما به عنوان مردم ایران، نیازمند تعریفی نوین از این قرارداد هستیم که مفاهیمی چون آزادی، عدالت، مشروعیت، آشتی ملی و صلح پایدار را دربرگیرد. قرارداد اجتماعی، که به منزله توافقی بین ساکنان یک منطقه جغرافیایی خاص است مسئولیت حفاظت از حقوق مردمان آن منطقه را به حکومت واگذار میکند و قوانین و محدودیت‌ها و مسئولیت‌های حکومتی را مشخص می‌سازد. چنین حکومتی، تا زمانی که به وظایف محوله خود عمل نماید، مشروعیت دارد و در صورت نقض وظایف تعیین شده، مشروعیت خود را از دست می‌دهد. این قرارداد همچنین نحوه جایگزینی حکومتی که از مشروعیت ساقط گردیده است را تعیین میکند. این رویکرد بر اهمیت حاکمیت حقوق و رعایت قوانین مبتنی بر حقوق و منافع شهروندان تأکید دارد و بستری برای یک حکومت پاسخگو و مسئول در برابر مردم را فراهم میکند، مبتنی بر اصول جمهوریخواهی، آزادی به معنای عدم سلطه ، مشارکت مدنی و منافع عمومی.
در این مسیر، ما باید به دنبال برپایی یک نظام دموکراتیک باشیم که از بازگشت به استبداد جلوگیری کند. این جنبش فقط خواهان حل مشکلات فعلی نیست بلکه بشارت‌دهنده آینده‌ای روشن، آزاد و دموکراتیک است. در تاریخ معاصر ایران، هرچند خواست آزادی همواره در قلب خواسته‌های مردم بوده است اما تاکنون بحث جامع و دقیقی درباره نقش دولت در تضمین آزادی صورت نگرفته است. امروزه ما نیاز به درک جدیدی از مفهوم جمهوری و آزادی داریم تا بر اساس آن، رابطه بین دولت و مردم دوباره تعریف گردد. این درک جدید می‌تواند چشم‌اندازی امیدبخش برای آینده‌ای بهتر فراهم آورد. این مقاله در دو قسمت سعی در تعریف اصولی که یک قرداد اجتماعی مدرن ایران مورد بحث و تبادل نظر قرار گیرد را ارایه می دهد و سپس یک چارچوب برای سیستم دموکراتیک آینده ایران پیشنهاد میکند.
پژواک تغییر- در جستجوی عدالت و آزادی در ایران
در این پست، شاهد سفری هستیم که داستان مبارزه و آرمان‌های مردم ایران را برای دستیابی به عدالت و آزادی بازگو میکند. این متن با الهام از تاریخ غنی و فرهنگ عمیق ایران به تحلیل و تفسیر نبردها و رویاهایی می‌پردازد که نسل‌های متمادی ایرانیان را به خود جلب کرده است. این متن نه تنها بیانگر داستان ما است بلکه ندایی است به سوی آینده‌ای روشن‌تر و عادلانه‌تر.
جمهوری حقوندان
جمهوری حقوندان این مقاله اولین بر در فصلنامه مروا شماره پانزدهم تابستان ۱۴۰۲ چاپ شده است. به واژه‌ی جمهوری عمدتاً در برابر سلطنت نگاه شده است. اما در این نوشته بر مبنای روشی که در مرکز پژوهش‌های حقوندی [i]به بررسی هر واژه پرداخته می‌شود، از منظری دیگر به مفهوم این واژه و کارکردهای آن می‌پردازیم. نگارنده‌ی این […]
هژمونی، قرارداد اجتماعی و اساس یک جمهوری دموکراتیک در ایران
این مقاله عوامل کلیدی مشروعیت، از جمله قدرت سلطنتی، حکومت دینی، و دموکراسی در
سیاست ایران را مورد بررسی قرار می‌دهد. مقاله به تعریف یک «قرارداد اجتماعی» جدید به عنوان چارچوب عملی برای فهمیدن حقوق و حکمرانی در ایران پرداخته است.
مانیفست جهانی زن زندگی آزادی راهگشای جنبش
نرگس محمدی جایزه نوبل را با شعار ‘زن، زندگی، آزادی’ کسب کرد و این نشان‌دهنده توانمندی و اهمیت جنبش‌های حقوق زنان در ایران است.
آزادی – حق انتخاب ( تصمیم ) در مقابل عدم سلطه
وقتی در مورد آزادی صحبت می‌کنیم، بحث باید فراتر از تنها شمردن گزینه‌های موجود برود. آزادی واقعی تنها در مورد انتخاب‌هایی نیست که در مقابل ما قرار گرفته، بلکه همچنین باید ببینیم که چه کسی این انتخاب‌ها را انجام می‌دهد، تحت چه شرایطی، و به چه قیمتی. ما باید تلاش کنیم تا محدودیت‌های ساختاری را که آزادی را برای بسیاری یک وعده تهی میکند، حذف یا حداقل کاهش دهیم. تنها در این صورت می‌توانیم بگوییم که به سوی یک آزادی حرکت می‌کنیم که به طور واقعی جامع و به صورت مساوی توزیع شده است.
قرارداد اجتماعی جنبش زن زندگی ازادی
جنبش “زن زندگی آزادی” در مبارزه با استبداد در ایران به عنوان یک چراغ امید و نماد تغییر به وجود آمده است. این جنبش، که از آرمان‌های اصلاح‌طلبانه گذر کرده و به سمت یک نظام سکولار پیش می‌رود، ریشه‌های عمیقی در مناطق مرزی همچون کردستان و بلوچستان دارد. با تأکید بر نقش و رهبری زنان از نسل دیجیتال، جنبش قصد دارد به جای استراتژی‌های ائتلافی سنتی، به سمت قراردادهای اجتماعی حرکت کند. هدف از این قرارداد، هماهنگی و وحدت بین گروه‌های اپوزیسیون خارجی و فعالان داخلی با محوریت برابری، رهبری زنان و تلاش برای یک ایران آزاد و عادلانه است.
آیا مشورت می تواند اختلافات ما در مورد دموکراسی را حل کند؟
اختلافات حزبی به نظر غیر قابل حل می‌آیند، اما در آزمایش ملی اخیر ما به نام ‘آمریکا در یک اتاق: اصلاح دموکراتیک’، ما تصویری کاملاً متفاوت می‌یابیم.
مجمع شهروندی و دولت
با تأکید بر تنوع و مشارکت، مجمع شهروندان به عنوان یک نهاد جدید و متفاوت برای تقویت دموکراسی در ایران مطرح می‌شود. این مجمع با نمایان ساختن چهره‌های مختلف جامعه و تأکید بر اهمیت نقد و بحث در میان شهروندان به قدم‌های مثبتی در جهت تقویت فرهنگ مشارکتی و دموکراتیک می انجامد.
مجمع شهروندی و دولت – نقش جامعه مدنی در جمهوری ایران
مجمع شهروندی و دولت نقش جامعه مدنی در جمهوری ایران پویان اصلانی و شهین حیدری برای استقرار جمهوری دموکراتیک در ایران اهمیت مفاهیم آزادی، عدالت و مشروعیت بیش از پیش آشکار است. جمهوری به معنای ایجاد حکومت بر اساس قرارداد اجتماعی میان مردم و دولت و آزادی از سلطه خارجی و داخلی است. همچنین، اهمیت […]
آزاد و برابر – راهی به سوی عدالت- دانیل چندلر
نگاهی رادیکال برای تحقق عدالت و برابری با به کارگیری ایده های فیلسوف لیبرال جان رالز
نگاهی دگر به گفتمان عدالت در ایران
بسیاری از سیاست‌های اقتصادی فعلی ما با درکی از عدالت هدایت می‌شوند که عمدتا بر توزیع کالاهای مادی تمرکز دارد او از ما میخواهد که درک خود را از عدالت به سمت برابری سیاسی سوق دهیم.
مشروعیت مردم
برای طرفداران دموکراسی فراگیر در ایران، آنچه زمانی به عنوان «دیگری» یا «قومی » تلقی می‌شد، اکنون باید به عنوان هویتهای متنوع ایرانیان شناخته شود که فراتر از تعاریف یکپارچه است و هدف آن رویکردی واحد بدون نادیده گرفتن این هویتهای چندوجهی است. پذیرش این که این هویت های متنوع به عنوان پدیده ای فراتر از نفوذ ما هستند قابل قبول نیست. در عوض، ما باید فعالانه در تلاش برای تغییر نظام جاری و اطمینان از همسویی نظام آینده با منافع مردم مشارکت کنیم. این امر مستلزم تغییر تمرکز ما از تنوع به دموکراسی است. این نگرش ما را وادار می کند تا سؤالات جدیدی بپرسیم. به‌جای جستجوی راه‌هایی برای تعدیل تأثیر این تنوع بر دولت یکپارچه، باید آنچه را که به دولت-ملت مشروعیت می‌بخشد، موشکافی کنیم. به جای اینکه صرفاً سعی کنیم حکومت را دموکراتیک تر کنیم، باید در نظر بگیریم که چه کسی (مردم) توانایی اعمال چنین تغییری را دارد و اطمینان حاصل کنیم که به اراده هر فرد احترام گذاشته می شود. اگر در این پیگیری این اصل کوتاهی کنیم، نمی‌توانیم آن را به سادگی به شانس یا شرایط تاریخی نسبت دهیم. این یک تصمیم سیاسی عامدانه است که آن را باید مدام مورد بررسی و پرسش قراردهیم.
چگونه از انقراض قانون اساسی جلوگیری کنیم
اگر قانون اساسی تنها توسط دیوان عالی قابل تغییر باشد، برای این دادگاه نیاز به درک عمیق‌تری از تاریخ واقعی آن وجود دارد. در چهارم ژوئیه، پروژه اصلاحات، یک مجموعه جدید از پیشنهادات گذشته را منتشر خواهد کرد، به‌عنوان یک آرشیو رایگان و کاملاً قابل جستجو از همه تلاش‌های مستند شده برای اصلاح قانون اساسی ایالات متحده. در بین این اصلاحات شکست خورده، پیشنهاداتی وجود داشته‌اند که نقش حیاتی در شکل‌گیری ماهیت کنونی جامعه آمریکا داشته‌اند. با این حال، قانون اساسی باید توان تطابق با تغییرات جامعه را داشته باشد. و اگر دیوان عالی به طور انحرافی به این ایده مشروعیت پایبند باشد که همه تغییرات باید ریشه در گذشته داشته باشند، قضات باید به تاریخ غنی تر، گسترده تر و دقیق تر مطالعه کنند. این موضوع بسیار ضروری است، زیرا پیامدهای قانون اساسی ای که از زمان های گذشته تغییر نکرده، بسیار جدی خواهد بود.
احقاق حقوق شهروندان با گرایشهای جنسی و هویتهای جنسیتی متفاوت
ماه افتخار فرصتی مناسب است تا بر روی مسائل این گروه از شهروندان ایران تمرکز خاصی ایجاد کنیم و مسائل آنها را در دستور کار حرکت مدنی-سیاسی ایران بگذاریم. هدف این مقاله کمک به گفتگو درباره حقوق +LGBTQ در ایران است. ما قصد داریم تا نگاه‌ها را به آینده معطوف کنیم. آینده‌ای برای ایران بدون ستم و تحت حکومتی دموکراتیک که در آن تمامی شهروندان، بدون توجه به گرایشهای جنسی از حقوق شهروندی و آزادی اکسپرسیون بهره‌مند هستند.
از خودکامگی تا جمهوری مدنی: ادیسه ایرانی
کاوش در تاریخ رشد روشنگری در ایران، یک ناهنجاری فاحش را آشکار می کند – عدم وجود یک چارچوب تاریخی، فلسفی و سیاسی قوی برای جمهوریخواهی. با وجود امواج انقلابی که دو حکومت سلطنتی را سرنگون کرده و یک رژیم خود کامه دیگری نیز در آستانه فروپاشی قرار دارد، عدم وجود یک طرح جامع و مشخص برای آینده، شکاف در ایدئولوژی جمهوری خواهی ایران را گسترش داده است. این فقدان یک چارچوب ایدئولوژیک روشن همچنان یک مانع برای تکامل سیاسی کشور است. بدون یک برنامه روشن و مشخص، ایران در خطر است که دوباره وارد یک دوره ناپایداری و سرکوب شود، با این حال، اگر بتوانیم از تجربیات گذشته خود یاد بگیریم و یک چارچوب جدید و محکم برای دموکراسی بسازیم، شاید بتوانیم یک راه بهتر و پایدارتر را برای آینده ایران تصور کنیم.
The Royalist Rodeo: Juggling Monarchy and Democracy in the Grand American Circus
The Royalist Rodeo: Juggling Monarchy and Democracy in the Grand American Circus Pooyan Aslani Ah, the sweet irony of democracy and the ever-delightful dance of political theatrics! Here we are, nestled comfortably in the grand land of Uncle Sam, home to ‘Life, Liberty and the Pursuit of Happiness’, where we are greeted by […]
ایا سوسیال دموکرات ها می توانند جهان را نجات دهند؟
کمونیسم و سوسیالیسم دموکراتیک شکافهای سیاسی امروز را التیام نخواهد بخشید. اما سوسیال دموکراسی که به دفع افراط گرایی پس از جنگ جهانی دوم کمک کرد، می تواند.
حق اعتراض
حق اعتراض حق اعتراض، سنگ بنای جوامع دموکراتیک و محور قرارداد اجتماعی است. این حق به ما اجازه می‌دهد تا آزادانه نظرات و مخالفت‌های خود را بیان کنیم و دولت را به پاسخگویی و شفافیت واداریم. فیلسوفان سیاسی از زوایای مختلف به اهمیت این حق پرداخته‌اند، هر یک با بینش‌هایی که ارزش تأمل دارند. جان […]
قرارداد اجتماعی
مفهوم اساسی قرارداد اجتماعی این است که مردم برای تشکیل یک دولت گرد هم می آیند تا از حمایت از حقوق طبیعی مانند حق زندگی، آزادی, اکسپرسیون و مالکیت اطمینان حاصل کنند. حقوق طبیعی آن دسته از حقوقی است که برای همه انسان ها صرف نظر از ویژگی ها و شرایط فردی آنها تلقی می شود. آنها را جهانی و غیرقابل انکار می دانند، به این معنی که نمی توان آنها را از بین برد یا رها کرد. حمایت از حقوق طبیعی یکی از دلایل اصلی انعقاد قراردادهای اجتماعی توسط افراد در وهله اول است. رضایت حکومت شوندگان یک ایده اصلی در قرارداد اجتماعی است که مشروعیت دولت را در نهایت “رضایت مردم” میداند